第五百四十二章 埋桩(1 / 1)

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听完我从《史记》里面转译出来的信息后,诸葛老大就说道,如此的话,信息并无出错,他这就让诸葛复前往洛阳城中向荀俣传讯。

接着诸葛老大就向我详细说了这次沟通荀俣的安排,这次诸葛复前往洛阳,会带着其儿子诸葛光同去,认识一下路途,记住荀俣的府邸所在,顺便也在荀俣面前混个面熟,将来就算诸葛复身体抱恙无法前往洛阳的话,也可以让诸葛光顶替。

而按照诸葛老大的安排,诸葛复此去之后,为了便于荀俣那边一有成果,诸葛复可以立刻知道然后传讯回来,会暂时在洛阳那边定居。

当然了,如果贸然安插一个人在洛阳城中定居的话,风险实在太大,所以诸葛老大的意思,就是让诸葛复在离洛阳城五里到十里的范围内,寻一处农庄居住生活就可以了,若是有适合的地方,最好能够在山中独居。

至于生活方面,除了华夏民族传统的耕种技能自给自足外,诸葛老大肯定会给予诸葛复一定的钱财让他能够安然生活的了。

不过为了掩人耳目,方便与荀俣联系,诸葛老大打算安排诸葛复伐木为生,每天进城中买柴火,这样就可以光明正大出现于荀俣府邸附近了。

诸葛老大的设想,首先是要看荀俣那边能否安排,最理想的做法就是荀俣安排诸葛复每天往其府中送柴,那样的话,要传递信息就十分容易了,只要双方约约定好,在通往后院厨房或是柴房的路上某处安置需要传递的信息即可。

这样的话,荀俣甚至不用出现,就可以与诸葛复按照约定好的方法传递信息,对双方都十分安全。

但是这个方法,亦有一定的隐忧,那就是一般大户人家,送柴火的基本都有固定之人,而这人一般都与府中某些管事之人有关系,要不就是亲属,要不就是好友,贸然更换的话,恐防会引起这些人的关注,到时候引出不必要的麻烦,那就容易误了大事了。

另外一个办法,就是让诸葛复抬着柴火沿街叫卖,只要与荀俣约定好,每天某个时辰从荀俣府邸经过,只要荀俣听到叫卖声,而又有信息要传递的话,自然可以装作心血来潮的样子,找人召诸葛复进府。

这个时代,沿街叫卖还是大有人在的,并不会引起多少注意,只要诸葛复按照诸葛老大的安排,做戏做全套,每天差不多时候出现,先在荀俣府后叫卖一番,歇歇脚,等个一刻钟再离去,如果荀俣没人找人相召的话,也要继续沿街叫卖,一路往其他府邸叫卖,直至卖完两担柴火为止的话,自然不会引起什么人怀疑的了。

听完诸葛老大的这番说话,估计他为了安排这些情节,应该没有少从下人处打听这些细节的了,所以才作出了这么贴合实际的安排。

果然确实是我认识那个谨慎小心的诸葛老大,连这么微小的布置,都亲身推敲一番,作出最为合理的设计,实在是令我汗颜。

诸葛老大说完自己的安排后,就问我其中可有什么疏漏之处,我仔细回想一下,诸葛老大这些安排已经是十分细致了,以我的看法,并没什么纰漏,于是我就说道,老师高明,弟子寻不出其中有不妥之处。

而诸葛老大显然就这些安排,推敲了不少时间,见我确实没有什么改进之处可以提出,就微笑着让我喝口茶,继续说着之后的安排。

按照诸葛老大的设计,诸葛复去到洛阳附近之后,自然是与其儿子诸葛光落实后落脚的地方之后,然后才带着诸葛光一起去送信给荀俣,之后为了保险,诸葛光就不会久留,立时带着荀俣的回信返回长安,诸葛复则留下来按照荀俣约定好的方法,与荀俣保持联系了。

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