第二十六章 司马懿的考量(1 / 1)

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我找到魏延,只是草草说了几句,并不谈及军情,然后互道了一声珍重,便道别了。

跟着我就寻着蕫阙,让其帮忙找来马坤、马巽二人,等二人一到,我便匆匆带着他们两个来到诸葛老大帐前,自己则入帐向诸葛老大道:“老师,学生之事已了,特带同两名可靠亲兵来老师帐前候命,未知老师可有吩咐?”

正所谓“有事弟子服其劳”,我难得拜了这个举世无双的老师,若不好好表现,岂不是蠢死了,傻子才会真照诸葛老大的说话去做,跟朋友叙旧去,然后等老师呼唤。正解当然是像刘天王那句“今时今日咁嘅服务态度系唔够嘅”的话一样,主动上门,询问老师是否有需要帮忙的地方,这样老师才会感到你的诚意,就更愿意关照你了。

只听诸葛老大淡淡地说道:“如此亦好,汝且带其入内,助吾帐内之人收拾行装,好让吾等尽快起行。”

待帐内的东西收拾妥当,诸葛老大便领着我和蕫阙,率领自己所部的一千余兵马离开这个山头,往诸葛老大的藏军之所而去。

诸葛亮这边在忙着挖坑蹲草丛,那边司马懿已经汇合了司马师率领的后军,领军往街亭这个藏着诸葛亮这种最强王者的草丛而来。

司马懿并没如前次一样,驱大军急行军赶来街亭,而是按照正常行军之态往街亭开拔。等到了距街亭地界三十余里处,已是诸葛亮到达街亭之日的下午了,待再行了数里路,司马懿看了看天色,便知已是申时过半,于是其便令大军停止行进,择一形胜之地安营立寨,依例埋锅做饭、宿营歇息。

大军忙于安营之时,司马懿、司马师、司马昭三父子便于帐内叙话。司马师之前也听了司马懿之论,虽觉父亲言之有理,但跟着父亲行了两日军,心中不禁存有疑惑,于是便趁着此时向司马懿问道:“父亲,孩儿有一事不明,未知父亲可否为孩儿解惑?”

“子元尽管言来,为父自当为汝详解。”

“父亲前番对孩儿之说话,孩儿听后甚觉有理,然孩儿却是不解,何故父亲不率大军急行往袭街亭,杀马谡一个措手不及,如此岂不更添胜算?”

“子元、子尚,汝二人需谨记,行事之目标固然重要,而行事之方法亦是不可或缺。

犹如孔子所言‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。’一样,行事之目标便是质,行事之方法乃是文,行事只论目标不言方法,便会显得粗野,容易让人察觉,若行事只言方法不论目标,则会显得浮夸,漫无边际。

此两者,事皆难成也,唯有既论目标亦言方法,才能事成有望。

为父此战,目标有二,一为胜,二为败。

胜者无须赘言,只要诸葛亮不至,吾十五万军合围马谡小儿,自能破寨擒下此小儿,吾军至多折损三成左右。

败者,便须好好谋划一番矣。若吾如前番一般,全军不惜体力急行,恐有《孙子兵法》军争篇上所云‘五十里而争利,则蹶上将军’之险,届时诸葛亮若重施马谡小儿之故技,欺吾军久为疲累之师,则吾军即便尽数折损,恐亦只能折损诸葛亮其军十之一二。

若是如此,诸葛亮之势必大盛,及后如为父图谋起复,进言魏主再战诸葛亮,岂非自食苦果,此智者不为。

是故为父此次行军依法,力保吾军之状态万全,若攻街亭之时遇上诸葛亮,亦有与其硬拼之力,务求吾军即便尽折,亦要使诸葛亮大军伤筋动骨,以惨胜收场。

以便为父日后起复,为魏主挽救危局增添胜机,此是为父腾飞之机,亦是汝二人晋身之资。

如此,汝二人可明白?”

“父亲高明,孩儿明白。”

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