第119章各有所得（1 / 2）

无情的极点是什么，答案是有情，万物有两面，有情之极为无情，无情之极就是有情。

情感之道并非单单指爱情，所有的情感都包含，崇拜之情也算。

只不过爱情太烈，算是一种捷径，所以情道大多关于爱情。

蛊虫本身就是情虫，很忠诚的蛊虫，对情道有激发效果。

周灵韵在最后一刻，勘破了情道，那个不起眼的画面与蛊虫相契合，逐渐融合入大道中。

崇拜之道，因崇拜而起，以忠诚为基，算是向死而生，之前的无情之道有多强烈，现在就有多崇拜。

而且有蛊虫加持，她的性命与修为挂钩，她的整个世界只有一人，那就是崇拜的主子。

这股强烈的崇拜之情让她突破了情魂境界，朝更高的境界冲击。

另一边，林小叶的状况很糟糕，心境开始不稳，再现入魔征兆。

想法与现实出现了激烈的交锋，挣扎的厉害，让他有了很深的自我怀疑。

往事的种种画面浮现在脑海中，从他接管身体到现在，所有事情都清晰无比。

他的回忆最终定格在陶妧虞的身上，灵光乍现，他似乎发现问题出在哪里。

平衡之道，这是陶妧虞的情道，他很喜欢，所以想要效仿一下，才有了如今的局面。

别人的修为大道，真的适合他吗？

心境问题早就出现，平衡之道似乎也不是根源。

确实不是根源，但也是问题的关键，他之所以心境不稳，是因为道基不稳。

不同于修为的剑道，是有关心境的道。

想走平衡之道就应该有两道对应，就像是情欲，或者情利，这本身就是对应的两道，所以才有平衡一说。

他修炼的不是情道，所以不能照搬那一套，他本身有剑道，理应该找个与之对应的道相依存。

心境与修为是修士成长的两面，应该在心境上建立一道与剑道对应。

其实选有情道也好，无情道也罢，都可以，就是不能两样都选。

可是有情和无情他都不想选择，太过单一，他渐渐有些迷茫，开始了漫长的问心路。

何为心境？

他觉得是看待命运的态度，是修行大道的初衷，是处世的原则。

有情之道善待万物，因情而活，无情之道善待自己，为欲望而活，都不是他想要走的道。

他追求的是大自在，是无拘无束。

想到这里，他终于发现了问题的根源所在，一切源于他缺少自我认知。

作为穿越者，面对世道的残酷，他充满了畏惧，所以对自己的要求很多，却忘了自己是武者，还在用凡人的思维。

对于人性来说，确实没有错，但少了和修为联动。

洛夕妍的身体就是很好的例子，如果他只是单纯的凡人，不管做与不做都不会如此的执着。

问题就出在他的心境没有道支撑，受到修为剑道压迫，进攻欲望强烈，最终没有满足，心境承受了冲击。

他目前要做的就是寻找自己的道，有了道，心境自会稳固，心魔无功自破。

其他的旁门左道只会让心境更糟糕，根本就是治标不治本。

大自在，其实就是自然之道，顺其自然，以心为本，以性为纲，做到无拘无束的境界。

无拘无束不代表着可以肆意妄为，心性为重，不受外界因素干扰，达到随性而为的目的。

洛夕妍的所做所为让他很是不喜，那具没有灵魂的躯体，好像也没那么香。

再加上有周灵韵身体作为缓解，也算是圆了遗憾。

至于对方的死也算咎由自取，又不是没警告过，依旧还拿命去赌，只能说是死有余辜。

愧疚的是行为，但他这么做的目的是为了生存，并非是满足变态癖好，罪孽没那么重。

生存，这是一个沉重的词汇，剑道与心境却因此有了交集。

学剑是为了什么，无非是为了生存，否则只注重修为就好，何必练剑呢。

他的感悟逐渐朝着生存靠拢，终于有了承道根基。

随着感悟的加深，林小叶的脸色逐渐平静，开始有了笑容。

顾瑶可是被吓坏了，两人都是露出邪恶笑容，感觉像是中了邪一般。

她有些手足失措，不知道要不要插手。