第二百八十章 永不结束的游戏（2 / 2）

所以一直以来，执行者们都将其当做灵异的源头，那些书信似乎也暗示了这一点，书信中透露出，江雪柔正面临困境，而她用来摆脱困境的方法，就是从泰国收集这些属于“真东西”的古曼童，以古曼童饲养小鬼的说法早已有之，因为其本身的背景就极为阴损，毕竟是婴儿的尸骨，而江雪柔养这些小鬼的目的，书信中也有大量暗示，就是希望趋吉避凶，自己的事业能够冲破重重掣肘的同时，同时对竞争者施加诅咒。

所以陆禹自己也怀疑过，江雪柔是否因为饲养了太多古曼童，最后遭到反噬，整个宅邸被古曼童控制的想法。

但这种想法，是否陷入了先入为主的陷阱呢。

这里是噩梦世界，是人类最好不要踏足的禁区，又怎么能以人类一贯的思维去想问题呢？

在过往的任务中，先入为主可是害死了数不胜数的执行者！

就如同陆禹自己的鬼绳，它虽然本质也是一只恶灵，但在噩梦任务里，却是有反制其他恶灵或诅咒的能力，同理，古曼童这种阴邪之物，也同样能够用来对抗其他阴邪之物，那么有没有这样一种可能，古曼童并不是江雪柔为了一己私欲饲养的小鬼，而是为了对抗某种未知灵异力量的侵袭而不得不采取的手段？

完全颠倒的因果！陆禹不禁喃喃自语道，也就是说，江雪柔的言语中流露的惶恐和慌张，极大可能和公司商战关系不大，或者说这就是迷惑执行者的干扰线索。

她去往泰国，包括之后一系列诡异行为的背后，是因为她受到了某个不知名的凶灵的困扰，譬如在储物室里找到顾念的那个未知存在。

正是因为她被这个凶灵一直存在于宅邸之中，时常出现困扰着主人，在担惊受怕之下，江雪柔必然要寻找能够压制对方的办法，为了能保证工作不被打扰，又或者说，为了活命。

只不过一般人碰到“脏东西”一般会想到道士和尚这些东西，譬如请大师做法，请风水师看风水，甚至是符咒贴在家里天天拜菩萨，可是江雪柔不一样。

可能是她觉得和尚道士都是骗钱的，或者已经找过了但没用，就把目光投向了东南亚那些阴邪的灵异物什，也就是经常救执行者们于水火之中的“以鬼制鬼”法，换句话说，这些古曼童，或许都是江雪柔布置的“诅咒之物”。

可是此魔高一尺，彼魔高一丈，即便是在宅邸内摆满了古曼童，几乎到了无处不在的地步，仍然无法与那源头的恶灵抗衡？这是不是就是宅邸内的仆人，或许还要加上“前管家”，消失的原因？

那么江雪柔本人呢，她，真的还活着吗？

如果任务背景里的江雪柔和仆人们都已经死了，那么，这座宅邸，实际上已经沦为了恶灵的空间，而那些留下来的书信，则是有意无意地误导执行者，让他们对灵异源头进行错误的判断。

或者，有种更可怕的推测，那就是那些人不仅死了，而且还没有得到安息，或者说他们反过来被那个根源恶灵奴役，成为了捉迷藏游戏真正的“鬼”。

这就将执行者们最初的推测完全推翻，最初，在车内看到那婴儿尸骨所做成的佛牌时，大部分的执行者，当即就想将它扔出窗外，而宅邸之中，那布满每个房间的古曼童，也让人感到头皮发麻，甚至连陆禹都猜测过，是否将这里的古曼童一个不漏地全部砸碎就是生路。

但如果，这些古曼童如果是用来对抗宅邸内另一个更可怕的存在，那么，它的身份，就从“灵异源头”转变成了“监管者”！