第350章 兵者长生到手（1 / 2）

第350章  兵者长生到手

        神州各地仙道洪灾调查组在同一时段，相差不过一个小时不约而同的结案。

        因为他们刚刚从苏醒人员那里看到了最后的历史片段，经过一道道繁琐的验证真伪与记忆探查，最后经过所有相关人员签字进入数据库。

        周地。

        负责收录资料的现场寂静无声，所有人瞪大眼睛看着仙道洪水的终局。往日吵的不可开交的专家们纷纷闭嘴，众多研究修行界历史的学者们面面相觑。

        他们看着手头的各种资料与预测，一时间不知道该说什么。

        【仙道四千一百四十九年，洪灾48年，仙人再开太平，终。】

        所有人目光焦距在大屏幕上最后的落句。

        “这怎么可能？”

        有人说出了所有人的心声。

        全错了，他们收集到的所有资料全部都是错误的。

        最近一个月对于修行界历史相关领域可谓是“研究大发现”，通过近乎真实幻境得来的史料，能够让他们了解到仙道时代的运行逻辑。

        他们知道了一门两宫的权力，知道了在世仙的财富，知道了灵库，知道了九州人族的情况等等。

        凡俗王朝与他们推测的差不多，只不过是多了一些超凡手段，实际的能力与古代王朝没啥区别，该有的毛病他们一个不落。唯一的特别之处恐怕就是上头有人管的，王朝不敢肆意的欺压百姓。

        毕竟仙门是需要每隔一段时间从凡俗中吸收新鲜血液，对于早已习惯太平的九州仙门来说，天下大乱并不符合他们的利益。哪怕上清宫不管，这些仙门见到王朝动乱也会主动出手。

        凡俗就是仙门的造血库。

        修行界维系的平衡，而凡俗不断的产出人口与人才。

        这种模式对于双方而言可谓是最理想的模式，至少很符合现代社会。修行者不插手凡俗社会的事物，社会给予仙门所需。

        如此也是仙道时代与神州融合的基础，地点至关重要。在早期现代科技的力量是碾压修士的，天地复苏的头5年没有筑基修士，第7年才出现筑基，直到第8年才出现金丹。

        在这8年的空窗期，现代文明对修士是碾压性的。就算他们前世的修为再厉害，终究会被现实的局限封锁。在这段时间里唯独仙道与现代社会磨合，互相扶持走到现在。

        如此也造就了神州独一无二的秩序。

        他们已经写好了各种文稿，准备大肆的赞美“大好神州”，“仙州一家亲”之类的。如此是为了迎合上头的喜好，也是做好文化宣传，免得以后出现仙凡冲突。

        修行界历史学界的另一大历史责任就是让接受仙道玄门正统教育的修士，不忘记自己还有一个神州人的身份。

        这也是他们从仙道洪灾中看到仙凡之间的主要矛盾，修士与凡人不自觉地把各自分为两个不同的物种。

        围绕着这一点而衍生的学术研究他们已经准备好了，或许在久远的未来他们会被记载在史册上，他们的功绩会被后人歌颂。就如同近代以来那些思想巨人一样，在动荡的时代为文明谋求一条发展道路。

        现在路好像断了，没有必要了。

        一个人站在哪里，他高大得仿佛挡住了所有的去路，也挡住了所有的灾难。

        李长生。

        一个他们本以为已经高估，可实际上却远远低估的存在。

        沉默不知道持续了多久，忽然有人猛然站起来，所有人的目光聚集过来。

        “这不可能！一定是哪里出了问题？在世仙李长生再厉害，也不可能支撑整个仙凡社会。粮食怎么解决？没了仙门又如何管理？”

        一个中年秃头的男子神情有些激动，他不是在质疑仙人，而是以后的课题经费全在这档子事上。

        如果他们就这样把这份资料直接递上去，明天上头拨下来的经费指不定要被砍到哪里去。毕竟人家是请他们来解决问题的，而不是来介绍在世仙的厉害之处。

        官府和庙堂知道在世仙这么厉害，他们肯定是自己去讨好，哪里轮得到他们来？

        不过他提出来的问题倒是给在场众人一个思路。

        “没错，由于幻境突然变动，我们不能从微观角度观察整个灾变的过程。一场灾难是全方面的，一个人是不可能全部解决的。”

        “在世仙以寿命续天下凡人，但它的寿命终究是有限的。如果雨一直下，他总不能一直续下去吧？”

        “我们可以再从上清宫求证一下，或者再翻一翻资料，尽力还原当年的情况。”

        “有道理，在世仙也不是万能。如此粗糙的史料，简直就是春秋笔法。”

        学者专家们仿佛再一次找回了自信，又开始热烈的讨论起来。推翻之前课题的同时，又给自己找到了新的课题。

        “各位，请容我说一句话。”

        忽然一道苍老的声音传开，所有人静下心来，转头看向一位白发苍苍的老教授。

        闻清庸，神州知名修行界历史学家，也是第一个提出要整合修行界历史的人。他知道的历史有时候比转世者还多，也由于早些年间帮助过一些转世者，拥有着不错的人脉。

        可以称得上是修行界历史记录与研究的开创者之一，说句好听点就是祖师爷，在场的人都要给一分薄面。

        “有新的研究方向终归是好的，但我们也要承认事实。我们低估了李长生的个人能力，也低估了个体伟力的极限。我说过研究修士与修行界需要怀抱敬畏，我们就如同蚂蚁仰望巨人，必须时刻保持谦卑。”

        闻清庸手指重重的点在桌面，仿佛要让自己的强调更深入人心。

        如今他的地位已经不需要为了经费而绞尽脑汁，某种意义上来说他也不在为俗欲所动。80有余的年纪，闻清庸有更高的追求，那就是在历史上留下足迹。

        名流清史是古往今来无数文人墨客的追求，哪怕是帝王将相也是如此。

        他的历史责任就是理清仙凡，甚至是为后世社会的发展路线作出选择。

        闻清庸拿起了【仙道洪灾48年】的资料，上边是素描出来的一个人影。

        他头顶苍天，脚踏万田，一人即太平。

        “你们还不够谦卑，对于一个仙人的谦卑。仁慈是他的品德，不是你们肆意妄为，大言不顺的资本。”

        众多学者一时间面面相觑，不知为何这位祖师爷突然发怒。

        有人小声的回答道：“老教授，研究应该提出适当的质疑。”

        “质疑是你们这么质疑的？空口无凭，张口就来在那里冒犯一个足以支撑整个人类社会的存在。我就问伱们，你们敢这么跟上头领导说话吗？”

        闻清庸不是不赞同质疑，只是他察觉现代学界与大部分普通人缺乏基本的敬畏。

        说句难听点的，畏威而不怀德。

        或许是在世仙一直以来堪称圣人般的形象，也许是觉得天高皇帝远管不着自己。闻清庸现在是真的有点后背发凉，他怕哪一天在世仙有那么一点“坏事”而被攻击。